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马可波罗是真人吗·武当“功家南派”硬气功之桶子功

2020-01-09 13:14:50 来源:阅读:719

马可波罗是真人吗·武当“功家南派”硬气功之桶子功

马可波罗是真人吗,武当“功家南派”硬气功之桶子功

范克平

千百年来,中华武林流传着许多神奇莫测的硬气功夫,这

些功夫不但可以防病治病、延年益寿,而且还能护身自卫、用

于技击。故此它深受着广大群众的喜爱,有其强大的生命力

经久不衰,流传至今。现在,我向大家介绍一种武林中流传的

硬气功夫—一桶子功的做法。

桶子功源出“功家南派”。该派创于清代道光元年间

(1821-1850年)祖师为“武当”邓钟山。据《功家秘法宝藏

记载:武当“功家南派”所传之武技乃分四大类(除武术套路

外)—即:一类软气功(如和血功、小周天等),二类硬气功

(如板功、桶子功等),三类轻气功(如吸壁功、履水功等),四类

特、绝技(如打穴十二功,五毒断魂手等)。目前,这个门派四大

功种之一的硬气功中的部分“散架”(不完整)在我国的江苏、

安徽湖北、山东等地有着数以万计的人们练习。

桶子功,因其“入桶做架;令人逐呈启罩、引罩、得罩诸象,

故名。”

桶子功的做法

通过桶子功的不懈锻炼,有病者可祛病延年,无病者可强

身长力;练马武术者做此功可助其技击(故“功家南派”云:练

拳不做功,出手般般空)

桶子功的基本术语解释

1.换息一一换息中包括“吸气”与“叹气”两部分。“吸气

的方法是:以鼻吸气,长达10厘米左右,要求慢、细、匀、自然;

“叹气”的方法是:微微用力,将先前吸入之气从鼻中喷出。换

息的要领是:“吸气微提上腹”、“叹气下沉丹田”(“丹田”的位

置在脐下。见(图1));“—吸入(吸气)即吸出(叹气)”。如此

吸一叹,谓之“一换息”。

2.吃气—换息后须即吃气。吃氰的方法是:微微张嘴,

吸入一口气,长约7厘米左右,形如喝水状。吃气入内时发出

的声音近似念“服”字音。

3咽气——吃气成功后须即咽气。其方法是:牵动喉咙

如吞食物般地将先前吃入之气咽下,只须咽一次,切勿过多。

见(图2)

4.送气——咽气成功后须即送气。送气的方法是:以

意”(想的意思领气,下送于“丹田”。见(图3)

5引气—引动内里之气到达预定的地方(部位),同时

配合意念活动与劲力。故术语曰之:“气到意亦到意到劲相

6发动——指做出各种不同的姿式。此甚为重要,万不可

做错及前后倒置

7.做架—“功家南派”将练桶子功用一术语来称呼

叫做“做架”。所以,“做架”乃是练功的意思

8练气—一从换息开始,然后依次吃气、咽气、送气、发

动,再重复换息;这一过程每进行一次,则谓之“一练气”。切

记!整↑练气过程(除换息外)中不可有漏气现象出现。如有

漏气,不可补入。

9滑气—一从吃气入内直至发动完毕,在这一过程中出

现换息(叹气)现象,此乃谓之漏气

10.调息一做架后须即调息。调息的方法是:令周身筋

骨肌肉自然放松,头脑处于解除紧张、意无一切(不思考、不想

其它事情)的状态。然后慢行悠走15至20分钟左右,边行走

边作自然呼吸,待其“息”(呼吸)完全均匀后方止

图5

图6

二桶子功的基本手型(摘选)

1.分指掌—五指分开(须知,“并指者气难充盈矣。”),

拇指上翘置于食指斜上方。见(图4)

2.并指拳—四指并拢(拇指除外)卷起,指尖顶在手掌

的中心横线上;拇指一侧压于食指、中指的第二指骨。拳面须

三桶子功的基本步型(摘选

1.内八字步—两腿分开,宽同于肩;两脚内扣

之间。腿要直,头须正。闭口合齿,微微用力一一此术语谓之

怒目切齿”。头上顶,抗颈项如撑坠物;腿下沉,趾抓扣,似陷

如地。忘息(忘掉呼吸)而闭之(憋气。但不可勉强);开架(拉

开架子。即摆出某一个姿式。此指内八字架)而固之(不动。此

术语谓之“如树生树”)。

2.弓箭步—两腿前后分开,相距约1米。一腿前弓,脚

尖向前;另一腿伸直后撑,脚尖外撤45°。“功家南派”云:“弓者

(前弓之腿)如柱五趾(脚趾)抓地”、“撑者(后撑之腿)似山千钓

难移”。须知:左腿前弓者谓之左弓箭步,反之则为右弓箭步。

四桶子功的具体做法与步骤(摘选

1.雕志

①摆内八字步,两手叉腰

②“三换息”(此指年轻力壮者。下同,皆略)或“五换息”

(此指年老体弱者。下同,皆略),总之以均匀为度。

③吃气一口

④咽气。

⑤送气

⑥发动一右手成分指掌自腰间抬举置于胸前,掌心向

内,掌指斜向左上方。见(图6)以右掌心为重点,自胸前按顺

时针方向由上向下推抹一至“丹田”左侧改为以掌缘为重点

沿“丹田”外围(侧)擦划后变成并指掌收于腰际。拳心向上

⑦“三换息”或“五换息”。

说明:从②做至⑦一一这一过程术语乃谓之“一练气”

⑧再吃气一口,并依次咽气、送气。

⑨发动一其姿式与前相同,唯动作相反(出左手)。见

(图7)

⑩“三换息”或“五换息”。

说明:从@做至⑩—一这一过程术语乃谓之“二练气”。

①再重复做②至⑦这一过程。

说明:重复做②至⑦这一过程,术语乃谓之“三练气”。以

三练气”,须连续进行,切勿过多或减少

:“三练气”须做15天(此指年青力壮者。下同,皆略)或

25天(此指年老体弱者。下同,皆略);待其“三练气”15天或

25天后,再增加“三练气”(其做法同前—手的动作仍为:出

右手;出左手;出右手)—与先前之“三练气”加起来合为“六

练气”。待“三练气”15天或25天后,再增做第二个架子

保阳。

2.保阳

①紧接上式,身体不动,姿式与(图7)相同

②换息、吃气、咽气、送气皆与雕志一架相同

③发动—一两拳变为分指掌,以两手腕交叉上抬置胸前

(左手在外,右手在内)。见(图8)接着以两掌心为重点一同时

由胸前推抹至“丹田”两侧;再改为两掌缘为重点一擦绕上提

后变为并指拳收于腰际。拳心向上

④换息与雕志一架相同。

说明:从②做至④——这一过程术语乃谓之“一练气”。须

连续行“三练气”;包括雕志一架的“六练气”,计有“九练气”。

待“九练气”15天或25天后,再加“三练气”。至此,保阳一架

已有“六练气”加上雕志一架的“六练气”计有“十二练气

“十二练气”同样须做15天或25天。

注:做架者此后须一直保持“十二练气”,日复一日,坚持

不懈,久之必收效益。

五做桶子功的注意事项

1.做架的“练气”天数只能延长,不可缩短。此甚为重要

切勿违之。

2.做架前须解净大小便。

3做架前须略微活动一下身体;待其“息”(呼吸)均匀后

再做架。

4做架须在室内,切勿在外。

5.做架不可束腰(腰带越松越好)。

6.做架前(后)一小时内切勿饮食(水)

7做架不避风、爾、雷、电

8做架者须忌酒节欲。

六做桶子功中(后)出现的正常反应

1.初做架者会出现呼吸不畅、微闷等现象,这是平时没有

惯于深吸急呼与用口吃气(亦有换息不匀所致)的原因所致

过一段时间自然会消失

2.做架中会有身热、葭鸣、头部微微胀红、关节作响等感

觉(现象)出现。其状因人而异.这是内气冲(流)动现象及气力

逐增的预兆,属好现象,不必作虑

做架者平时会出现发困(想睡觉)现象,此属正常反映。

作者附注

本文亲根据孤本《功家秘法宝識》卷三中的桶子功法盤理

而成。

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